ادبیات نظری تحقیق طهارت و نجاست خمر، دیدگاه فقها، کتاب، شیعه، سنی

دانلود ادبیات نظری تحقیق طهارت و نجاست خمر، دیدگاه فقها، کتاب، شیعه، سنی

"" alt="دانلود ادبیات نظری تحقیق طهارت و نجاست خمر، دیدگاه فقها، کتاب، شیعه، سنی" />

ادبیات نظری تحقیق طهارت و نجاست خمر، دیدگاه فقها، کتاب، شیعه، سنی

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .docx
تعداد صفحات: 79
حجم فایل: 111
قیمت: 59372 تومان

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 79 صفحه

 قسمتی از متن word (..docx) : 
 

‏طهارت و نجاست خمر
‏مقدمه:
‏معنی مفهومی‏ خمر به معنای هر مایع مست کننده‌ است و معنای اصلی آن‏ ستر ‏و پوشیدن است و شراب را خمر می‌گویند چون عقل را می‌پوشاند و نمی‌گذارد خوب و بد و خیر و شر را تشخیص بدهد و به همین جهت چادر و روسری زنان را خمار می‌گویند.‏ ‏بین انواع آن مانند شراب (آنچه از انگور گرفته می‌شود)، نبیذ (آنچه که از خرما گرفته می‌شود)، نقیع (آنچه که ‏از کشمش گرفته می‌شود)، بتع (آنچه که از عسل گرفته می‌شود)، مِزر (آنچه که از جو گرفته می‌شود)، یا آنچه که از گندم یا ارزن یا غیر آنها گرفته می‌شود، فرقی نیست‏(47).
‏ضرورت بحث از نجاست خمر و سایر مشروبات الکلى بدیهى به نظر مى‏رسد، زیرا تمامى فقیهانى که در طهارت ‏الکل تردید کرده‏اند ‏دلیلى جز نجاست خمر و سایر مسکرات ندارند. به نظر آنان الکل، ماده اصلى مست کننده‏ها را تشکیل مى‏دهد به ویژه الکل تخمیرى که از تقطیر بخارات شراب به دست مى‏آید‏. ‏حرمت نوشیدن خمر هم اکنون از احکام ضرورى اسلام شمرده مى‏شود. ولى نجاست خمر بسان حرمت آن از ضروریات نیست، هر چند مشهور میان فقهان امامیه بلکه تمامى مذاهب اسلامى است.‏ ‏خمر در آیات قرآنی، پلیدی و ‏رفتار شیطانی تلقی گردیده، نوشیدن‏آن، گناه کبیره قلمداد و هم ‏چون قمار بازی موجب برانگیختن بذرعداوت و دشمنی دانسته شده است.‏(91). ‏براساس روایات اسلامی، کسی که خمر می‏نوشد، تا چهل روز،نماز او پذیرفته نمی‏شود. بلکه در تمامی ‏ادیان الهی، هنگامی که کامل‏گشته‏اند، تحریم خمر جزء برنامه‏های قطعی آن‏ها بوده است.‏(92). ‏نوشنده خمر در روز قیامت‏با صورت سیاه و زبان بیرون آمده درحالی که آب دهان او بر سینه‏اش می‏ریزد و فریاد العطش برمی‏آورد، محشور می‏گردد. کسی که جرعه‏ای شراب بنوشد، روح ایمان از وی‏گرفته می‏شود و روح ناپاک و پست جایگزین آن می‏گردد.‏(93). ‏فقیهانى از هر دو گروه (امامیه و اهل‏سنت) بوده‏اند که حرمت نوشیدن خمر را قطعى دانسته ولى در نجاست آن تردید ‏کرده‏اند. منشأ ‏تردید، اشکال در ادلّه نجاست و هم‏چنین وجود دلیل روایى برطهارت آن بوده است

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

 فصل دوم پایان نامه

ادبیات نظری تحقیق طهارت و نجاست خمر، دیدگاه فقها، کتاب، شیعه، سنی

  دارای پشتیبانی 24 ساعته تلفنی و پیامکی و ایمیلی و تلگرامی 09214087336   بهترین کیفیت در بین فروشگاه های فایل   دانلود سریع و مستقیم   دارای توضیحات مختصر قبل از خرید در صفحه محصول